도베르만 핀셔 - 아름다운 수호자
개 품종 / 2026
그만큼 버마 사람 집고양이의 품종이다. 이 견종은 연한 크림색의 몸과 물개, 파란색, 초콜릿, 라일락, 물개 또띠, 크림, 파란색 크림, 초콜릿/라일락 또띠에, 물개띠, 파란색띠, 초콜렛띠, 라일락띠, 레드/크림띠, 다리, 꼬리 및 얼굴에 Tortie Tabby, Lynx 또는 Red Factor 색상. 신체 유형은 페르시아 유형에서 샴 유형까지 다양합니다.
Birmans는 장갑이라고 불리는 흰색 발에 의해 기존의 컬러 포인트 고양이와 다릅니다. 코트는 중간 길이로 길거나 두껍지 않습니다. 페르시아어 , 매트하지 않습니다. 그들의 가장 눈에 띄는 특징은 평생 동안 파란색으로 유지되는 맑고 푸른 눈입니다. 어떤 사람들은 그들의 눈을 '평온의 쌍둥이 연못'이라고 묘사했습니다.

버먼은 서부 버마에서 유래했다고 하며, 고대 태국의 문서에 비슷한 표시가 있는 고양이가 확실히 기록되어 있습니다. 한 이야기는 크메르 사람들의 사제들이 고든 러셀 소령과 그의 친구 아우구스트 파비에게 선물로 한 쌍을 주었다고 주장합니다. 그러나 의심되는 것은 그와 그의 친구 Auguste Pavie가 실제로 극동에 있었던 해입니다.
연구에 따르면 1898년으로 보이며, 역사가 그 당시에 불교 및 추가 종교 파벌과 관련된 특정 부족 혁명을 나타내므로 정확한 것으로 보입니다. 일부 소식통은 1916년이나 1919년을 혁명 날짜로 인용하지만 이러한 날짜를 확인하는 것은 의심스러운 것으로 판명되었으며 Birman 고양이가 1919년에 프랑스로 처음 보내졌다는 것이 인정됨에 따라 사제로서 1916년과 1919년이 더 적절할 것입니다. 브라만교도에 의한 파괴로부터 자신의 종파를 구한 것에 대한 감사로 남자들에게 두 마리의 버먼을 주었습니다. 이야기는 비교적 흐릿하지만, 1919년에 두 마리의 고양이가 프랑스로 보내져 1919년 August Pavie와 Russell Gordon 소령에게 보내졌고 번식이 즉시 시작되었다고 주장합니다. 수컷은 항해 중 사망했지만 암컷은 생존하여 새끼 고양이였습니다.
그러나 만약 브라만 혁명이 1898년에 있었다면 두 사람이 버만을 받기까지 너무 많은 공백(21년)이 있었을 것이고 이것은 믿을 수 없을 정도로 너무 길어 보인다.

더 가능성 있는 것은(1926년 Jumand 교수가 'Le Chat'에서 인용한 바와 같이) 수컷과 암컷(이름은 Sita)인 고양이 두 마리가 도둑질을 당해 미국의 백만장자 Mr Vanderbilt에게 주어졌다는 것입니다. Vanderbilt가 극동에서 항해하는 동안 Lao-Tsun 사원의 불충실한 하인. 그런 다음 그 쌍은 Mme Thadde Hadisch라는 여성에게 주어졌다고 주장됩니다.
수컷은 (다시 한 번) 배에서 죽었지만 암컷은 임신하여 1920년 프랑스 니스에서 새끼 고양이를 낳았습니다. 그 자손 중 하나는 훌륭하여 Poupee라고 명명되었습니다. 푸피는 믿을 수 없을 정도로 라오스 스라소니와 교배되었습니다.
최고의 Birman 육종가로 기록된 Baudoin-crevoisier는 1933년에 작성된 기사에서 이를 확인했습니다. 이 유형의 고양이는 시암 사람 , 매우 파란 눈을 가지고 있으며, 이 번식은 버만인과 라오스인의 어린 잡종을 낳았습니다.
연속적인 번식을 통해 완벽한 결과인 마누 드 마달푸어(Manou de Madalpour)가 태어났습니다. 이 마누 드 마달푸어(Manou de Madalpour)는 어머니 푸피(Poupee)를 닮았습니다.” 그런 다음 Baudion은 1935년에 '이 암컷은 다음에 수컷 샴과 교배되었는데, 당시 상황에 맞게 세례를 받은 샴 수컷인 라오스 고양이'입니다.
1933년 이 미스터리의 진실을 밝히려던 Marcel Reney는 Nice의 의사 M. Prat에게 편지를 썼습니다. 그는 답장을 보냈다. 나는 비엔나에서 온 하디쉬 부인에 대해 아는 것이 없습니다.”
Marcel Reney는 또한 '라오스의 스라소니 고양이'에 대한 그의 견해를 결정하기 위해 라오스에 살았으며 야생 동물 사냥에 관한 책이 저명한 극동의 사냥꾼 M. Guy Cheminaud에게 편지를 썼습니다. “라오시아 고양이는 샴 고양이와 다른 종으로 존재하지 않습니다!”라고 대답했습니다.
Jumand와 Baudoin의 전체 역사는 가장 중요한 증인으로서 전설적인 'Laotian Cat'의 소유자가 스라소니 고양이나 Mme Thadde Hadisch에 대해 아는 것이 없었습니다.
Manou de Madalpour를 소유한 Mmme Marcelle Adams는 Marcel Reney에게 특정 Mme Leotardi가 이상하게 사라지기 전에 Jumand와 Baudoin이 쓴 대로 이야기를 나레이션했다고 공언했습니다. 1933년에 Marcel Reney의 기사가 'Chasse, Peche, Elevage'에 실린 후 새로운 정보를 얻으려고 시도한 후, Baudoin은 1935년 'Son Altesse le Chat'에서 'Russell Gordon 경과 Auguste Pavie의 글을 제외하고, 이 고양이의 정확한 기원을 알려주는 문서는 없습니다.
프랑스에서 6년 동안의 인력 연구와 10년 동안의 번식 후에도 버마의 신성한 고양이는 원래와 마찬가지로 그 기원에 대해 여전히 수수께끼로 남아 있습니다. 내가 볼 수 있었고 결과적으로 연구할 수 있었던 새로운 의미를 지닌 어떤 것도 만들어낸 사람은 아무도 없었습니다.”
주제에 대해 더 이상 찾을 수 없으며 누가 고양이 쌍을 얻었는지에 대한 증거도 아직 없습니다. 그러나 'Sacre de Birmanie'로 알려진 품종은 1925년 프랑스 고양이 등록부에 등록되었습니다. Birman 품종은 제2차 세계 대전 중에 거의 멸종되었습니다.
전쟁이 끝날 때 유럽에는 두 마리의 고양이만이 살았는데, 둘 다 Baudoin-crevoisier에 속한 Orloff와 Xenia de Kaabaa라는 한 쌍이었습니다. 전후 프랑스에서 품종의 기초는 이 쌍의 자손이었습니다. Manou, Lon saito, Djaipour, Sita 1 및 Sita 2는 버만 품종을 재건하기 위해 장모 품종과 크게 교배되어야 했습니다. 1950년대 초에는 순수한 버먼 새끼가 다시 생산되었습니다. 복원된 품종은 1965년 영국에서, 1966년 미국 고양이 애호가 협회에 의해 인정되었습니다.
실제로 현대 서부 버먼은 샴과 페르시아 품종의 잡종이며 원래 흰 장갑을 얻은 버마 사원 고양이와 상당히 다를 수 있습니다.
버먼은 여러 세대에 걸쳐 반려동물로 길러져 왔으며, 따라서 매우 사랑스럽습니다. 그들은 종종 주인이 하는 일에 진실하고 애정 어린 관심을 갖습니다.

몇 년 전, 부처가 탄생하기 전에 버마의 크메르 사람들은 영혼의 여행을 관장하는 사파이어 눈을 가진 여신인 쑨뱌크세(Tsun Kyan-Kse)를 위해 멋진 사원을 지었고 승려들이 신성한 동물로 다시 살 수 있도록 권한을 부여했습니다. 위대한 제사장의 신성한 몸을 다시 취하기 전에 자연적인 생명의 기간 동안.
루 산의 측면에 지어진 이 사원 중 가장 아름다운 사원에는 눈부신 순금 여신상이 있었습니다. 사원의 사제들은 순백의 고양이 100마리를 사원을 지키는 동시에 동료로 키웠습니다. 나이든 대제사장인 Mun-Ha에게는 특히 충성스러운 고양이 친구 Sinh가 있었는데, 그의 눈은 고요한 눈을 가진 여신의 황금빛 몸에 반사되어 노란색이었습니다.
폭풍우가 몰아치는 어느 날 밤, 시암에서 온 품스가 키타를 압도하는 사원을 공격하여 문하 사제를 죽였습니다. 그가 황금 왕좌에 앉아 죽어가고 있을 때 Sinh는 머리 위로 뛰어올랐고, 여신상 앞에 꼼짝 않고 앉아 있을 때 기적이 일어났습니다.
그의 외모는 엄청난 절묘함으로 변했습니다. 그의 흠 잡을 데 없는 흰색 코트는 크림색과 황금빛으로 물들었고 귀, 코, 꼬리, 다리는 땅의 색처럼 어두워졌지만 발은 하얗게 남고 눈은 여신과 같은 사파이어로 빛났습니다. 그리고는 남쪽 문을 바라보았다. 그의 직접적인 시선에 따라 사제들은 서둘러 무거운 청동 문을 닫았습니다.
결국 성전은 다시 한 번 침략자들이 없었습니다. 그러나 Sinh는 음식도 물도 없이 다음 7일 동안 Mun-Ha의 머리 위에 머물렀다. 그 전에 그는 여신을 대면하여 Mun-Ha의 영혼을 Tsun Kyan-Kse에게 싣고 죽었다. 사제들이 문하의 승계에 대해 상의하자 사찰에 남아 있던 아흔아홉 마리의 고양이가 달려오는데 모두 신처럼 변해버린 고양이들이 막내 사제들을 둘러싸고 있었다. 따라서 환생한 조상들은 여신의 천신에 의해 선택되었다.
전설에 따르면 성직자가 죽었을 때 그의 영혼은 고양이의 몸으로 흘러들어갔고 고양이가 죽었을 때 성직자의 영혼은 천국에 들어갔다고 합니다. 러셀 고든 소령에 따르면 그가 의도하지 않더라도 이 놀라운 짐승 중 하나의 끝. 그는 자신이 화나게 한 영혼이 진정될 때까지 가장 잔인한 고통을 겪을 것입니다.”
전설은 이 고양이의 진실하고 과학적 파생물을 설명하지 못하며, 그들의 초기 배경을 둘러싼 미스터리는 아마 절대 밝혀지지 않을 것입니다. 그러나 전설에는 종종 일부 진실이 있습니다.